المطالب » 1 : 331 عند قول المصنف في أدب مطلق زيارة القبور ( أن يدنو منه دنوه منه حيّاً ) : قال في المجموع : ولا يستلم القبر ولا يقبله ، ويستقبل وجهه للسلام ، والقبلة للدعاء وذكره أبو موسى الأصبهاني قال شيخنا : نعم : إنْ كان قبر نبيّ أو ولي أو عالم واستلمه أو قبله بقصد التبرك فلا بأس به . 11 - نقل الطيب الناشري عن محب الدين الطبري الشافعي : أنه يجوز تقبيل القبر ومسّه ، قال : وعليه عمل العلماء الصالحين وأنشد : لو رأينا لسليمى أثراً * لسجدنا ألف ألف للأثر « 1 » 12 - قال القاضي عياض المالكي في « الشفاء » بعد كلام طويل في تعظيم قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : وجدير لمواطن عُمّرت بالوحي والتنزيل ، وتردّد بها جبرئيل وميكائيل ، وعرجت منها الملائكة والرّوح ، وضجّت عرصاتها بالتقديس والتسبيح ، واشتملت تربتها على سيّد البشر ، وانتشر عنها من دين اللَّه وسنّة نبيه ما انتشر ، مدارس آيات ومساجد وصلوات ، ومشاهد الفضائل والخيرات ، ومعاهد البراهين والمعجزات ، ومناسك الدين ، ومشاعر المسلمين ، ومواقف سيّد المرسلين ، ومتبوأ خاتم النبيين حيث انفجرت النبوة ، وأين فاض عبابها ، ومواطن تهبط الرسالة ،

--> ( 1 ) وفاء الوفاء 2 : 444 .